【再‧見‧上師】我對仁波切說：我不想當一位祖古——唐確祖古憶念創古仁波切
受訪者：唐確祖古仁波切
採訪：《創古法雨》採訪小組
地點：尼泊爾‧創古札西仰澤寺
藏譯中：蔣揚
文字整編：CJ
照片：喇嘛蔣秋、Thrangu Media
創古仁波切對我的恩德
小時候，有幾座寺院邀請我出家，但我心想：「如果我要出家，無論如何都要在創古寺出家，其他地方我不去！」並且這樣告訴了我的父母和祖母。也許是前世因緣的關係，當我一踏進創古寺、見到創古仁波切時，自然就生起了很強烈的感受。
進寺院的第二年（1990），有一次和其他小孩在一起玩時，我收到了指示，要去仁波切的行宮擔任侍者。當時我年紀還小（大概13歲左右），仁波切也告訴我不需要特別做什麼，就是有客人來的時候幫忙倒茶，並且早上要上供、傍晚撤供。雖然仁波切這樣囑咐了，但當時我比較頑皮，有時候會跟朋友跑來跑去，仁波切就指示我不許亂跑，要我在行宮一個放滿很多法照*的櫃子前翻閱照片。從我的角度來看，一方面這是仁波切在安撫 我，另一方面這是一種善巧方便。（*譯者按：這裡的照片指的是仁波切的生活照，特別是仁波切到世界各地的照片。）
仁波切對我有很大的期望
也許是仁波切要觀察我，所以讓我先擔任了一星期的侍者，後來延續成幾個月、幾年的承事。仁波切到海外弘法時也會帶著我一起去，到了樹林茂盛的地區，仁波切常會對我說：「你應該在自己的故鄉建立一座寺院。即便無法利益所有眾生，能服務自己家鄉的居民和年長者，就是很有利益的，而要達到這個目的，首先必須建立寺院。」當時我的回答是自己沒有能力建立寺院。
仁波切大概對我提了十幾次，但我都沒有認真看待這件事。1995年，我生病待在台灣時，仁波切對我說：「你要回來尼泊爾，召集努日的資深僧眾，在家鄉建造寺院。」這些僧眾都已經答應並遵循了仁波切的指示。那時候仁波切從尼泊爾前往香港，而我在台灣做完手術後也到了香港，仁波切對我說：「即便你不願意，但努日的僧眾們眾口一詞，都答應興建寺院，我感到非常開心。」這時我回答：「既然大家都同意了，那我也一定盡力支持協助。」
▼2015年，唐確祖古陪同堪千創古仁波切到香港弘法。
我不想當一位祖古
因為我來自鄉下，待在國外期間，用餐等禮儀都是仁波切教導的。早上仁波切會帶領我一起做禮拜，有時候仁波切從早上8點到10點或中午12點要教導禪修，當天早上6點開始，仁波切就會先帶領我和其他弟子禪修。仁波切對我有很大的期望，希望我能夠愈來愈進步。雖然當時有許多僧眾，但特別選我當侍者，也提供我學習的機會。那時候跟著仁波切禪修，我最害怕的就是在那麼多人面前打瞌睡，只覺得如果睡著了會很丟臉，當時其實並沒有特別想讓自己的禪修有所進步。
仁波切時不時也會告訴我「你是一位祖古」，但我每次都回答「我不想當祖古」。當時〔僧侶〕在台灣〔辦理簽證〕，如果沒有「祖古」這類頭銜，程序會很麻煩，而且到國外〔弘法〕時往往會需要這些頭銜、尊稱。在1993還是1994年時，我們和常住美國的堪布卡塔仁波切前往康區一個月。有一天，大家在青海玉樹禪古寺的辦公室開會，仁波切要我一起參與，並要求我帶著一個文件箱，裡面有一封大司徒仁波切認證我為祖古的信，上面還寫了我的父母和我的名字。堪布卡塔仁波切也希望我參與那場會議，但我當時對此毫無興趣，便回房間。我也再次向〔創古〕仁波切表示自己無法當祖古，我覺得做一位平凡的僧眾就可以承事教法，如果得了這個頭銜但無法好好承事的話，反而會對仁波切的名聲有損無益。
遺憾沒有珍視仁波切的呵護
與仁波切一同待在國外的幾年間，我向仁波切表達想念佛學院的意願，畢竟我原本就抱持著能夠好好學習的期待進入創古寺的，而且與我同時入寺的朋友也都進了佛學院。仁波切回答我：「你不需要去佛學院，我會親自教你。」仁波切在海外的佛行事業深廣，往往要等到開示、接見完畢、用完餐後，到了晚上才能為我授課。一對一上課時，有時候我無法認真學習，會打瞌睡，看到仁波切如此辛苦，內心感愧交集。我害怕仁波切因太辛苦而影響了他的健康，所以還是決定要去佛學院，並屢次請求仁波切。當時仁波切正在教授我《大寶解脫莊嚴論》，但中途我們必須去德國〔弘法〕，仁波切一心希望我能好好學習，有時為我上課都上到半夜。我因為深怕仁波切太疲勞、休息時間不足，在擔任仁波切侍者八年後，〔1999年〕毅然決定去就讀佛學院。後來，仁波切認為課程沒有圓滿，會造成未來的障礙，因此在德國機場給予我《大寶解脫莊嚴論》的口傳。在那之後，即便我就讀佛學院，仁波切依然提醒我有空的話去拜訪他，對我十分慈悲。
相信大家都知道，仁波切具有「智、戒、德、智慧、慈悲、力量、聞、思、修」這九種功德，是一位清淨具德的上師。仁波切即使對於個別的弟子，譬如我個人，也是非常慈悲呵護。之前我並沒有特別思惟這些，但現在憶念起來，感慨萬千；如果反覆思惟仁波切的慈愛與庇護，會感動流淚，悲傷不已。我並不覺得自己有所成就，尤其因為自己的懈怠與不夠精進，也沒有珍視愛惜當時仁波切給予的加持與呵護。
後來，仁波切便允許我去佛學院學習。期間，仁波切有一次特別指派我到香港參與農曆新年的法會，接著要我修持四加行，後來（2002年）我便在尼泊爾圓滿了為期六個月的四加行修持。之後，我依然想要繼續讀書，畢竟我對學習很有興趣。這時仁波切對我說：「我有一個好消息，你想聽嗎？」我回答：「仁波切，您說什麼我都會照做。」仁波切便說：「你如果能參與三年三個月閉關，將會對你很有利益。跟你同一批閉關的都是很優秀的僧眾，未來是否有這種條件就不一定了。」其實無論跟誰一起閉關都是一樣的，但仁波切特別指示我在那時候去閉關。接著幾個月的時間，我擔任侍者陪同仁波切到國外，然後（2003年）我就回到尼泊爾去閉關。
▼（圖1）2015年，唐確祖古在香港創古密宗佛教中心為弟子開示。▼（圖2）2023年2月，唐確祖古應台灣創古文化邀請，為弟子進行白度母灌頂。
仁波切說：你應該到海外傳法
閉關圓滿後（2008年），我向仁波切請示，表達我想要繼續讀書的意願。仁波切說：「如果只是自己獨自讀書、不停翻閱書本的話，並不會有太大的效果；但如果能去教導別人，這時你才會知道自己到底理解了多少，也會發現不足之處，因此你應該到海外傳法。」於是，我便開始〔跟著仁波切〕到國外〔弘法〕。有一次在德國，仁波切突然對我說：「你今天要講法。」我思索應該教什麼比較適合，便問仁波切：「如果教導〈金剛總持祈請文〉如何？」仁波切回覆：「非常好，就教這個。」
〔接著，在那次課堂上〕仁波切對大眾開示：「我已經教導你們很長的一段時間了。你們希望能夠長期見得到我嗎？」並舉了一個例子：如果不斷持續使用一輛車，引擎等零件很快就會耗損，車子就會壞掉，但如果行駛一段時間後就停放在停車場休息，這輛車就能夠使用得更久。「如果你們想要長時間能夠見到我的話，從現在開始我就不會來歐洲地區教課，唐確祖古會代替我授課，你們一定要來聽課。但如果你們只想短期內見得到我，我就會持續再教下去。」學生們紛紛表達希望能長期見得到仁波切，所以我就用了十多年的時間在歐洲地區盡力傳法授課。我觀想上師在頭頂上，盡力的授課，盡量持守著善心履行上師的囑咐。我並不覺得我有什麼特質或能力，但因為這是上師的指示，而且有仁波切的加持，如果能利益到學生，這也是透過仁波切的加持而有所成，我是帶著這樣的思惟去承事上師的。
一般而言，仁波切的佛行事業不可思議，即便我想敘述也沒有這個能力。仁波切對我個人的恩德，從我幼小到成年，在這三四十年的相處中，仁波切一直都對我帶著期許，希望我能夠有所成就、超群出眾。仁波切對我是如此的慈悲。一般來說，仁波切的慈悲無邊無際，遍覆所有創古寺、整個世界；如果仁波切對我個人都是如此呵護的話，那麼對所有眾生的慈愛更不必多說了。當我憶念起仁波切從小賜予我的恩德和支持，心中感到十分沉重 。
▼2015年，唐確祖古陪同堪千創古仁波切至香港弘法。唐確祖古隨侍創古仁波切身邊三十多年，深得仁波切信任與慈愛。
唐確祖古仁波切
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【再‧見‧上師】
©Thrangu Dharmakara 2023