∣攝影：殊利仁波切

創古寺開光慶典後，人群散去，但大清早，殊利仁波切位於玉樹創古寺的行宮，已經有為數不少的信眾前來覲見。玉樹大地震時，殊利仁波切從不丹趕回來玉樹探訪地震災民，而後創古寺開始重建工程，經過四年半，殊利仁波切於地震過後首次再回到玉樹，信眾仍然絡繹不絕的前來覲見，時空的距離未曾淡化彼此的連繫，再相見仿如昨日。

我一定要去玉樹

回顧在不丹接到玉樹大地震的消息，殊利仁波切十分擔心，便開始連絡在玉樹的相關人士，但因為地震當時的通訊都中斷了，最後輾轉才終於連絡到在玉樹市區結古鎮的弟子，他隨即請弟子一定要到創古寺去看看情況，即便交通中斷了，也要走路去。

從玉樹市區要到位於地震災區的創古寺，走路至少要一兩個小時，等弟子們回覆消息時已經是當天晚上了。殊利仁波切聽到整個創古寺幾乎都毀壞時，除了更加擔心外，而當時唯一能做的是祈請佛菩薩加持保佑所有受災的人，並隨即帶領不丹寺院的僧眾進行修法。當時仁波切心裡唯一的想法是：「我一定要去，一定要去，最起碼可以見到在玉樹創古寺的喇嘛們。」

他們非常的堅強

一星期後，殊利仁波切總算到了西寧，地震時受到重傷的喇嘛與居民，也都送到了西寧或四川成都的醫院治療。仁波切在醫院探視傷者時，看到這些傷者時，覺得他們真是非常堅強的。1999年臺灣發生九二一大地震，當時仁波切也在臺灣，他感覺到「城市裡的人跟玉樹的人，完全不一樣。因為城市裡的人可能因為工作壓力很大或很忙，對外在的東西會有很大的依賴，所以不夠堅強，但是玉樹這裡的人，的確是很堅強的。」雖然很多地方都有學佛的人，但玉樹這邊的人，對佛法的信心更加虔誠。

佛陀的偉大

到了玉樹後，殊利仁波切和創古寺住持洛卓尼瑪仁波切拉著手，一起來到了已經全部毀損的創古寺，兩人不禁都流下了眼淚。地震前仁波切也幾次來到玉樹的創古寺，但這一次「心裡對創古寺的印象，跟來到了之後完全不一樣，全部都沒有了，整個寺廟都沒有了。」當時仁波切最深的體會是「佛陀真是很偉大的，他講了萬法是無常的」，看著創古寺的廢墟、傷患以及在地震中的罹難者，仁波切對無常的了解與明白也更加深切了。

明天沒有問題

雖然停留很短的時間，不可能見得到全部的災民，但是仁波切覺得：「精神上的安慰是很重要的，青海這邊的人對自己的師父或上師，依賴心是非常大的，有些人跟我說地震發生的時候，他們就想到創古寺的四位仁波切，也念著四位仁波切的名字。所以，他們看到我就有一種祝福，也是一種最大的安慰。看到我或其他仁波切就會覺得很有希望，明天沒有問題，可以更堅強。」

在為期十天左右的戡災慰問中，仁波切說：「當時我也做不了什麼事情，但是我想只要我來了，能跟喇嘛、災民們見面講幾句話，最起碼他們的心裡都會有一種短暫的快樂，做到了這一點，我也就很開心了。來到了這裡，我能用佛法開示、安慰他們，他們的心裡就會感到快樂，看到他們的快樂之後，我心裡就覺得我的存在，以及我來到玉樹這邊的意義，就已經有了。」

舊的地方有一種感情

殊利仁波切出生於不丹，但是當他到了玉樹之後，「感覺前世和這一世的距離好像拉得非常得近，一般人是很難理解的，因為我是一個不丹人，我出生在不丹，但是我的前世在青海，所以我每次到了這邊，就覺得我有一個很大的任務，應該要對青海多做一些事情。」新的寺院已經落成，仁波切趁著空檔，回到舊的已成廢墟的創古寺，很多人問仁波切覺得哪一個地方好呢？仁波切說：「雖然新的寺院很漂亮，但我總是覺得舊的地方好，舊的地方可能有一種感情吧。」

採訪後，仁波切繼續覲見從各地一早來的信徒，結束後，仁波切手上拿著一串念珠，開心大步的走出來，告訴我們這串念珠是剛剛一位老信徒供養給他的，他一邊拿起念珠讓我們端詳，一邊如獲至寶般的告訴我們：「是不是很有藝術感！」在灰濛的光線下，一串經過不斷長時念誦的老念珠在仁波切的手上隱隱發亮著，那是一串很舊的念珠，卻也是一串古老而緜延的感情。