飲酒導致失念

《大乘布薩律儀》的八種律儀中提到「不飲酒」，佛陀認為飲酒會對修行者帶來傷害，酒具有使人迷醉的力量，就算已經斷除煩惱的阿羅漢或者大成就者們，喝酒也會醉，進而導致失去正念、性情改變、危害身體健康等等過失，所以佛陀制定不可飲酒戒。

戒律是不可以做的事

一般來說，佛陀講法的內容大致分為兩種——「口訣」和「教誡」。「口訣」是告訴我們修持的方法，譬如嗔心很重的話，就要修持慈悲觀；貪心很重的話，就要修持不淨觀；愚癡很重的話，就要修持緣起觀等等。另一類是「教誡」，告訴我們什麼可以做——開許，和什麼不可以做——遮止。《大乘布薩律儀》的內容，就是屬於教誡當中的遮止的部分。

三十五種飲酒的過失

一般來說，適當的飲酒也有一好處，但是它的壞處是相對比較多的，所以我們如果多認識一些飲酒的過失是什麼的話，就會比較好斷除它。佛經當中就歸納了三十五種飲酒的過失，這是佛陀當時對難提迦優婆塞所說的。

佛陀說，酒有三十五失：

編按：

• 《大智度論》以「智」簡稱
• 《分別善惡業報經》以「業」簡稱

⊛1
ཚེ་འདི་ལ་ནོར་ཟད་པ་དང༌། 今生的財富會散盡

智：一者、現世財物虛竭

業：一、資財散失

飲酒會令此生的財富無法積聚。

⊛2
ནད་རྣམས་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང༌། 各種疾病會增多

智：二者、眾病之門

業：二、現多疾病

會傷身體，產生很多的疾病。

⊛3
འཐབ་པ་དང་རྩོད་པ་སྐྱེད་པ་དང༌། 會發生鬥爭

智：三者、鬪諍之本

業：三、因興鬪諍（四、增長殺害；五、增長瞋恚；六、多不遂意）

會製造紛爭，尤其是在家庭和朋友間會有很多紛爭。

⊛4
དོན་མེད་པ་ལ་ལྟ་བ་དང༌། 觀看一些沒有意義的東西

智：四者、裸露無恥

業：（無）

飲酒過多之後，會做一些沒有意義的事情，例如觀看一些沒有意義的電影或影片等等。

⊛5
གྲགས་པ་མ་ཡིན་པ་ཀུན་དུ་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་དང༌། 四處惡名傳播

智：五者、醜名惡聲，人所不敬

業：（無）

⊛6
ཤེས་རབ་ཉམ་ཆུང་བར་བྱེད་པ་དང༌། 智慧力變小

智：六者、覆沒智慧

業：七、智慧漸寡

智慧會變小，神智不清，無法做出判斷。

⊛7
ལོངས་སྤྱོད་ཐོབ་པ་མི་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 本來該得的財富卻得不到

智：七者、應所得物而不得

業：八、福德不增

本來該得到的財富無法得到，例如飲酒過多導致無法上班、拿不到工資等等。

⊛8
ལོངས་སྤྱོད་ཐོབ་པ་ཡོངས་སུ་ཟད་ཅིང་ཡོངས་སུ་གཏུགས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 本已得到的財富散盡

智：已所得物而散失

業：九、福德轉減

因為喝酒財富散盡。因為必須買酒，甚至還要請別人喝酒等等，因而失去財富。

⊛9
གསང་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 無法持守秘密

智：八者、伏匿之事，盡向人說

業：十、顯露祕密

守不住祕密。舉個例子，在印度和尼泊爾，他們的警察沒有太多先進的偵訊設備，常常抓到小偷時就灌他們酒，小偷喝醉酒以號就招供了。

⊛10
དེ་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཡོངས་སུ་འགྲིབ་པ་དང༌། 一切事業都受到遮蔽

智：九者、種種事業，廢不成辦

業：十一、事業不成

事業毀壞，譬如經商者或農夫等，飲酒會導致無法好好完成工作。

智：（十者、醉為愁本）

業：（十二、多增憂苦）

（*無藏文對應，依中文增補）

⊛11
མཐུ་སྟོབས་ཆུང་ངུར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 氣力變弱

智：十一者、身力轉少，十二者、身色壞

業：十三、諸根闇昧

飲酒過多，身體的力量會變得很虛弱，尤其是酗酒的人，雖然吃得跟他人一樣，但明顯面色憔悴、氣力不足。

⊛12
མར་མི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬母親

智：十四者、不知敬母

業：十四、毀辱父母

⊛13
ཕར་མི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬父親

智：十三者、不知敬父

業：（無）

⊛14
དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬沙門

智：十五者、不敬沙門

業：十五、不敬沙門

⊛15
བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬婆羅門

智：十六者、不敬婆羅門

業：十六、不信婆羅門

⊛16
རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་བསྙེན་བཀུར་མེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬長輩

智：十七者、不敬伯、叔及尊長

業：（無）

⊛17
སངས་རྒྱས་ལ་མི་གུས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬佛

智：十八者、不尊敬佛

業：十七、不尊敬佛

⊛18
ཆོས་ལ་མི་གུས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬法

智：十九者、不敬法

業：十八、不敬僧法

⊛19
དགེ་འདུན་ལ་མི་གུས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 不敬僧

智：二十者、不敬僧

業：（十九、親近惡友；二十、捨離善友；二十一、棄捨飲食；二十二形不隱密）

⊛20
བསླབ་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་ལ་མི་གུས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 於持清淨學處者不生恭敬

智：（無）

業：（無）

無法很好地遵守規矩。舉例來說，飲酒不開車，這是一般世間的規矩；從出世間來講，在飲酒之後可能無法很好地持守戒律。

⊛21
ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བར་གྱུར་བ་དང༌། 違反戒律

智：二十三者、作破戒人

業：（無）

⊛22
དབང་པོའི་སྒོ་མ་བསྡམས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 無法守護根門

智：二十五者、不守六情

業：（無）

持戒要守護身、口和五根，但是飲酒之後，就沒有辦法很好地守護這些戒律了。

⊛23
བག་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་བུད་མེད་དོན་དུ་གཉེར་བ་དང༌། 放逸地去尋找異性

智：二十六者、縱色放逸

業：二十三、淫欲熾盛

飲酒之後會縱色放逸地去尋找異性，或做出各種無理的舉動而傷害到別人。

⊛24
ཉེ་དུ་དང་སྣག་གི་གཉེན་མཚམས་དང་མཛའ་བཤེས་དང་བློན་པོ་དག་གིས་སྤོང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། 被宗族，親屬，朋友，官員等擯棄

智：二十八者、貴重親屬及諸知識所共擯棄

業：（無）

飲酒過多者身邊的親人和朋友都會捨棄他。在我們南無布達的寺院中，有一名警衛，他是退休的尼泊爾軍人，當過兵，很有紀律，每天早上四點就起床，開始打掃整理整座寺院，大家都很喜歡他。後來，他開始喝酒，越喝越多，又因為喝酒跟周圍的村民、鄰居打架、吵架，後來我們只能請他離開了，大家都很難過，因為他是一個很好的人。

⊛25
སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དག་གི་ཡིད་དུ་མི་འོང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། 讓很多人不喜

智：二十七者、人所憎惡，不喜見之

業：二十四、眾人不悅；二十五、多增語笑；二十六、父母不喜；二十七、眷屬嫌棄

招人討厭，大家會不喜歡他。的確，飲酒過多的人臉色看起來都很憔悴，看見他大家都會想要避開、不喜歡他。

⊛26
སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དག་དང་མི་འཐུན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 與眾人不合

智：（無）

業：（無）

飲酒過多者無法合群，無法跟他人好好相處，只能跟同樣愛喝酒的人在一起。

智：（二十一者、朋黨惡人；二十二者、踈遠賢善）

⊛27
ཆོས་མ་ཡིན་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 行持非法

智：二十九者、行不善法

業：（無）

⊛28
ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 受持非法

智：（無）

業：二十八受持非法

⊛27和⊛28說的是飲酒過多者的所行所為、所思所想都是不如法的，但飲酒者卻認為那些不如法都是對的。

⊛29
དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། 捨棄正法

智：三十者、棄捨善法

業：二十九、遠離正法

完全捨棄正法。這在尼泊爾是一個滿普遍的現象，為什麼呢？因為在尼泊爾，有些父母會將孩子送到國外去，孩子到了國外讀書或工作之後會寄錢回家，父母親收到錢就拿去買酒喝。以前經濟狀況沒有那麼好的時候，有些父母會將孩子送進寺院，所以這些父母都會到寺院當義工，接觸佛法、接受灌頂；但是，有錢之後，他們就開始喝酒，然後再也不到寺院了。反之，在尼泊爾還有另外一群父母，他們會早起繞塔，參加「佛法推廣中心」的授課，時時接受佛法的熏習，他們就不會捨棄正法。

⊛30
ངོ་ཚ་ཤེས་པ་དང༌། ཁྲེལ་ཡོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། 徹底的捨棄慚愧之心

智：二十四者、無慚、無愧

業：（無）

失去慚愧之心。在佛法的修持當中，知慚知愧是極為重要的兩個珍寶，對於自己的警惕和反省就是「慚」的部分，對於他人會注意不要「愧」對他人，這兩者是非常重要的。但喝了酒之後就失去慚愧之心，甚至將家醜外揚。

⊛31
མི་མཛའ་བ་དག་དང་གནས་ཀྱང་མཁས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་འདྲི་བར་མི་སེམས་པ་དང༌། 雖和親友、智者在一起，卻完全沒有請教之心

智：三十一者、明人、智士所不信用

業：三十、不敬賢善

佛陀說如果你喝了酒，會讓你不想親近那些好的人，反而去親近那些不好的人。生命如果要精進就應該去親近善良、有知識、比你更好的人。但是，喝了酒之後會讓你失去辨別能力，你會看不起比你好的人，卻親近比你差的人，然後你就會變得越來越不好，生命越來越走下坡。佛陀在經典中做了一個比喻：把一根木頭、一支筆擺在有香味的香旁邊，聞一聞，木頭或筆也有香的味道。這就跟我們常說的「近朱者赤，近墨者黑」的道理是一樣的。

⊛32
བག་མེད་པ་ཉམ་བག་ཏུ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། 放逸而做導致憂苦的行為

智：（無）

業：三十一、違犯過非

變得放逸。「放逸」有一個意思是careless，意即無法保持注意力，甚至會犯很多的錯，比如：忘了關火，說錯話傷了人等等。在清朝的時候有一位章嘉活佛，他是乾隆皇帝的國師。有一天，皇帝將章嘉活佛請入寢宮，想測試他的修持有多好，放逸還是不放逸。皇帝向章嘉活佛請法，並將他請到一個很小很小的房間，空間小到兩人對坐都會碰到對方，皇帝甚至在章嘉活佛的左右和背後都放置了易碎物，藉此測試章嘉活佛安座時是否夠「定」。這個故事告訴我們，一個不放逸的人，對於周圍的一切都會非常小心謹慎，不會輕易犯錯。

⊛33
དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་ལ་ཀུན་ནས་མི་གནས་པ་དང༌། 不依如來經教

智：（無）

業：（無）

不再遵守如來所制訂的各種戒律。這也泛指喝了酒之後容易違反世間的各種規矩，比如闖紅燈或酒醉駕駛等等。

⊛34
མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལས་ཐག་རིང་དུ་འགྱུར་བ་དང༌། 遠離涅槃

智：三十二者、遠離涅槃

業：三十二、遠離圓寂

「涅槃」在藏文中有遠離痛苦、恐懼和焦慮的意思，所以飲酒越多將離涅槃越來越遠，也就是離沒有痛苦、沒有焦慮的日子會越來越遠。

⊛35
སྨྱོན་པར་འགྱུར་བའི་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པས་ལུས་ཞིག་སྟེ། ཤི་ནས་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་ཏུ་སྐྱེ་ཞིང༌། གལ་ཏེ་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ་འདིར་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེས་ན་ཡང་དེ་གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་དེར་སྨྱོན་པར་འགྱུར་ཞིང་དྲན་པ་མི་གསལ་བར་འགྱུར་ཏེ།
因為今生造作、積聚迷醉、瘋狂的業，死後還墮惡道，投生為地獄眾生，於其命終之後，就算依各自因緣投生為人，也是瘋狂，心智混屯之人

智：三十三者、種狂癡因緣；三十四者、身壞命終，墮惡道泥梨中；三十五者、若得為人，所生之處，常當狂騃

業：三十三、顛狂轉增；三十四、身心散亂；三十五、作惡放逸；三十六、身謝命終墮大地獄受苦無窮。

「酒」在藏文中有另外一個名詞叫「紐切」，意指會讓你瘋了的東西。進而放逸造惡，命中墮入惡道，之後如果投生為人或者其他各道，也還是會成為一個瘋癲、神智不清的人或各類生命。

「不飲酒戒」是八個戒條中的「不放逸戒」其中之一，所以不飲酒就能夠幫助你不放逸。「不飲」是指連少到像吉祥草尖上的晨間露水那麼小的一滴酒都不能沾，佛陀甚至對比丘說：「飲酒者就不是我的弟子，我也不是飲酒者的導師。」