依止上師不是看名氣

依止上師不是看名氣

講述:堪布噶瑪拉布;藏譯中:堪布羅卓丹傑

慢慢走,快快道

現代很多人無法分辨何謂上師?要依止一位上師時,通常都會想到上師的名氣,有名氣就會變成是好的上師⋯⋯


現代很多人無法分辨何謂上師?要依止一位上師時,通常都會想到上師的名氣,有名氣就會變成是好的上師,甚至可能你根本沒見過他,也會對人吹噓說:「我就是這位名師的弟子。」如果不巧你跟隨的是沒有名氣的上師,還會不好意思不敢跟別人說。現代人依止上師太過於看重名氣,這其實是很大的錯誤。

那洛巴的上師是乞丐

噶舉派的傳承祖師那洛巴是如何找到他的上師帝洛巴呢?《那洛巴傳記》記載那洛巴當時問了很多人,都沒人聽過帝洛巴的名字,最後找到時才知道帝洛巴是一位很窮看起來很普通的乞丐。當時那洛巴已經是一位大學者了,結果他依止的是這麼普通、這麼名不見經傳的窮乞丐,而且還去當窮乞丐帝洛巴的侍者。一位聖者去服侍一個乞丐,我們應該思考的是,那個乞丐應該是更厲害的聖者才對不是嗎?再看寂天菩薩的例子也是一樣,寂天菩薩也是很普通的人,但影響後代深遠的《入菩薩行論》就是這樣一位看起來普通的人所寫的。

長相跟成佛沒太大關係

還有一種錯誤狀況,是現代人會找長得好看一點的上師,覺得長得好就是好上師。但是,長相跟成佛並沒有太大的關係,當然不是因為我長得不好看,所以我才這樣說,而是真的不要看外相,外相並不是很重要。

嚴厲就不是慈悲嗎?

有的人會說:「這位上師好慈悲喔!」因為他看到弟子總是笑笑的,甚至有時候弟子正在造惡、做了不對的事情,他還是笑著,好像很慈悲地看著他。試想,如果一位媽媽看著自己的小孩掉到水裡,她站在旁邊還笑著,你還會說她是一位好媽媽,說她很慈悲嗎?你反而會說這個媽媽「太不慈悲了!」所以,如果一位上師看到弟子造惡不說,看著弟子掉到惡道,還站在旁邊笑的話,你不會說他是慈悲,應該會說他是很不慈悲才對。

現代人談到慈悲,往往也是有一些這樣的誤解。反之,如果看到一位上師開始罵弟子、比較嚴厲一點時,弟子就會說:「你看!這位上師很不慈悲!」

「上師」有深重之意

釋論這裡談到上師的功德,所以我覺得上師就是要有慈悲和智慧,慈悲是指願意為了弟子做任何事情,總是站在弟子的角度去想、去帶領他。

「上師」一詞以弟子的角度來看深重的意思,就是指對弟子而言上師的恩德是深重的。但是如果上師自己有功德,弟子沒有跟隨這位上師學習的話,也不會得到上師的恩德。

物質與佛法哪個重要

有一個值得深思的問題,就是為什麼現在很多學生學法之後,比較沒有對上師生起感恩的心?主要的原因,是我們對於輪迴的苦還沒有真的瞭解,因此,對於能夠幫助我們解決這種痛苦的佛法,就不重視它。我們會覺得物質還重要一點,佛法不是很重要。因此,當你跟隨上師學到了解脫輪迴痛苦的方法,你並沒有太強烈的感受,也就不會覺得這位上師有恩德,要感恩上師。

我有時候連續幾個月天天在閉關中心上課,學生可能只會感覺「我上完課了,得到某個傳法了!」不見得會覺得感恩,不見得會覺得佛法很珍貴。但是如果這幾個月中,我一直請學生吃飯、送學生禮物,每天陪他們聊天,學生反而可能會讚歎說:「上師太慈悲了!」因此對我很感恩。佛法跟食物、聊天相比,好像佛法得到再多,也不容易生起難得的感恩心。

過去祖師願為法捨棄一切

過去傳承的祖師大德,他們並不是這個樣子的。他們願意為了佛法,捨下所有的財富,甚至身體也願意捨棄。我們為什麼做不到呢?為什麼會沒有感恩之心?就是因為我們對於輪迴的苦、對於出離心,沒有真的瞭解。佛法跟食物比起來,食物好像還比較實際一點,但是對於佛法你就沒感覺,沒有感覺也就不會有感恩的心。

(*本文轉載自堪布噶瑪拉布著《慢慢走,快快道》,2016年12月,創古文化出版)


慢慢走,快快道:宗喀巴大師〈三主要道〉釋論講記

一切佛經之精髓,佛陀八萬四千法的核心,藏傳佛教格魯派始祖——,宗喀巴大師的〈三主要道〉是通往成佛之路的終極之道。

NT$300元

更多介紹

請購連結

©Thrangu Dharmakara 2023