採訪‧藏譯中：阿尼蔣秋卓瑪；文字：陳惠珍

* 喇嘛桑波次仁：以下簡稱「波」；阿尼蔣秋卓瑪：以下簡稱「瑪」

Q：疫情前後的生活有什麼變化？
A：逆境順緣，人生處處是修行

瑪——

新冠疫情發生之前，你在寺院裡主要負責什麼工作，平日會做什麼事？

波——

疫情發生之前，我們平日都在修持白度母、護法等，初一、十五也要修蓮師薈供、施身法、藥師佛、上師相應法等等，我主要負責當維那師（帶領唱頌）。

瑪——

疫情發生之後，你所居住的城市有什麼變化，疫情的狀況嚴重嗎？政府宣布了哪些防疫措施，這些措施對你們的生活造成什麼樣的影響？生活上有什麼改變呢？比如：為了避免傳染會限制群聚人數，無法共修的話，個人要怎麼修持？

波——

疫情發生之後，寺院的共修時間變成早上9點到11點，主要也是修持度母與護法，其餘的時間，我們僧眾可以各自安排。主要的改變是，疫情這段期間，我們在做法本的校對等工作，加拿大這邊的法本都是藏中英三種語言，所以需要花很多時間整理、校對。除了平時當維那師（帶領唱頌）以外，辦公室的行政工作也是我跟喇嘛雲滇在負責，疫情發生以後，很多平時的法會都不能進行。

目前我個人沒有專注修持哪位本尊，但我覺得這次疫情可以説是一種將逆境轉為順緣道用的機會，不管是在寺院的僧眾也好，或者在家居士，因為疫情大家沒有辦法出門到處走動，反而是閉關與修持的好機會。

為什麼這樣説呢？我有一些朋友，以前是我們寺院的僧眾，後來還俗來加拿大打工，他們每次都跟我説沒有時間修行，需要送小孩去學校、工作、照顧家庭等等，但現在疫情大家都不用工作了，學校也停課，經濟上沒有太大壓力，因為加拿大政府發給公民一個月二千加幣補助，所以現在想要修行是有更多機會的。

以前我們因為工作忙，沒有太多時間跟家人相聚、孝順父母、夫妻交流，教育孩子等等，我覺得現在也是一個機會，要好好把握當下。

因為疫情，世界各地的眾生都承受著很大的困難與痛苦，這一切都是無常，不是恆長，所以我相信一切都會好起來。

Q：疫情對你的啟發？
A：一切都是因緣和合

瑪——

疫情期間有什麼讓你印象很深刻或是感觸特別深的事情嗎？

波——

我們平時常説，有生就有死，但是當我們這次真的要面對這個疫情的時候，還是束手無策，會感到驚慌失措，平時在佛教的經典有講到末法時代，會出現很多疾病，我們也讀到過這些文字，但感觸不深啊。

這次疫情讓我們沒法兒去任何地方，飛機停航，感覺好像我們都被關在監獄一樣很困擾，但我們仔細想想，為什麼會有這次的疫情，其實跟我們平時的所作所為離不開，我們平時吃一些不該吃的動物、生活不環保，很多行為只考慮到自己，不為別人著想，從而導致這樣今天這樣的結果。

這一次疫情讓我們也明白了，不管外在情世間或內在器世間都是因緣和合而成，因為一個人生病而傳染更多人，更多人感染影響到一個國家，一個國家又影響更多國家，因此導致我們全世界很多人現在的經濟、生活上陷入很大的困境。

Q：如果疫情再大爆發怎麼辦？
A：生起菩提心，修持藥師佛！

瑪——

如果疫情一直持續，甚至再次發生大規模的爆發，對於可能發生這樣的情況，你有什麼想法呢？

波——

身為佛教徒心中要生起菩提心，時刻修持藥師佛迴向給一切的眾生很重要，當然是否真的有認真修持就要看自己了。

另外，在疫苗還沒有開發出來之前，一定要做好防疫的保護措施，要戴口罩、勤洗手、不能群聚等等。

Q：針對疫情有什麼話想跟大家說？
A：戴上口罩，保護自己、保護別人

瑪——

疫情使得許多人正在受苦，您有什麼話想對大家說。

波——

是的，現在全世界的人都因為疫情正在承受巨大的磨難，就像我之前所說的，這個世間都是因緣和合而成，我們彼此之間是息息相關的，我想説，身為一個修行人要在心中生起悲憫、同理、菩提心，迴向給正在因為疫情承受病痛的一切眾生，還有那些因為疫情已經離開世間的亡者，要迴向他們往生極樂淨土，希望他們能再次得到暇滿人身，遇到具德善知識，成就佛果。

總之不論任何教派，歸根究柢就是要做一個善良的人，善良的人就要具備幫助別人、為他人著想的心等等。

在疫情期間也有些人會説，我們有人權（民主）為什麼要戴口罩，我不喜歡戴口罩，但我覺得戴口罩跟人權民主沒有關係，主要為了保護尊重自他。

西方是一個很提倡民主和人權的地方，所以有很多人會説，我們為什麼要戴口罩？包括美國總統川普在內都不提倡戴口罩，我希望美國總統可以提倡戴口罩，因為川普是一個指標性的人物，他一倡導大家都會做。我個人覺得生而為人，就應該要擔負起個人的責任，要戴口罩保護自己的同時也保護別人！因為當你在沒有感染病毒之前，的確，你有自己的人權和民主，但當你感染了病毒之後呢？在病毒威脅之下我們先要做的不是人權民主，而是我們一定要聽從醫護人員的呼籲，做好防疫保護措施是非常非常重要的，謝謝。