從生到死，中陰是必然的經歷

第9世堪千創古仁波切——講述；堪布羅卓丹傑——藏譯中

為什麼要修持「中陰教法」？

現代人類在醫療和科技方面都越來越進步，因此變得十分健康和長壽，就算是有人患了一些疾病，也都能透過治療很快地康復。然而，無論如何，最終我們每一個人，還是要面對死亡、中陰，沒有第二條路可以走。因此，中陰的教法更顯得那麼重要！

平時我們會有很多不同的人生規畫和期望，有些願望會實現，有些不會實現。我們對於自己的人生，也有的時候充滿著擔心或疑慮，但是這些擔心，有時候會真實發生，有時候其實也根本不會發生。然而，「中陰」不像以上這些情況，「中陰」是一定會到來，而且一定會發生！因此，我們真的要非常謹慎，並且要提前作好準備，一定要學習這個教法，一定要好好實修。學會了這個教法，當你長壽、健康的時候，就能放心繼續長壽、健康，將來面對臨終和中陰的時刻，也會因為曾聽聞及修持過這個教法，能夠走得很自在而且沒有障礙。

中陰教法人人可修

有的人一聽到「中陰」這個詞，就會覺得不吉祥，或者覺得內容很困難，無法做到，因為種種原因而沒有辦法接受這個教法。其實，無論是聽聞了教法之後，願意花多一點時間專修這個法門，或是沒有那樣的時間，只聽聞了這一次而已，這個教法對你都是一定有幫助的，因為你讓自己有機會思考中陰、死亡為何？思考什麼是修行？而聽聞和思惟，在我們心中就種下了「中陰教法」的習氣，在面對死亡的時候，就不會因為無知而不知所措了。

有的人以為中陰教法不是一般人可以修持的，必須是很有修行的人才做得到的修持，並不一定是這樣的。如果你是一位一生精進修持佛法的人，修持中陰教法對你就會有幫助；如果你是一位沒什麼修行，甚至不太懂佛法的人，這個教法將能夠幫助你思惟、認識什麼是死亡和中陰，讓你對修行生起信心，而開始試著做一點點的修持，這也是非常好的。澤列那措讓卓大師在論著中提到「要能精進專修此法」，如果我們能做到，當然很好，然而大師更多是鼓勵的意思，因此，只要你有一點時間，能夠持續一點點精進，一點點的苦行，來修持中陰法門的話，也會得到殊勝的利益。<

有沒有輪迴，都要準備死亡

還有許多人對於中陰的說法是有疑惑的，他們認為相信有「中陰」，就是相信有來世、有輪迴，而這些人並不相信有來世，以為那是一種過時的舊觀念。然而，無論相不相信有輪迴，我們都無法確認「絕對沒有輪迴」。如果你問一位不相信有中陰和輪迴的人說：「你真的百分之百相信沒有中陰或輪迴嗎？」他是回答不出來的，因為他也沒有任何證據，可以完全證明沒有中陰和輪迴的存在。

很多人都是在「可能沒有輪迴」或「可能有輪迴」的猜疑中徘徊不定，有鑑於此，「中陰」的教法就顯得更為重要了！原因是什麼呢？對於相信輪迴的人來說，聽聞中陰的教法，當然是非常好，因為它能幫助你有所準備；對於不相信輪迴的人來說更是重要，如果在臨終那一刻發現真的「沒有」中陰的話那還好，但是，如果到了臨終才發現原來「真的」有中陰，這時也來不及準備了，那就慘了！因此，無論如何還是以防萬一，不論是否懷疑，如果能夠好好聽聞「中陰」教法，對你都會帶來很大的利益。

（本文節錄自《生死間，與願同行》，2020年4月，創古文化出版）