新冠疫情對全世界都造成很大的影響，香港或許是因為以前有防範非典(SARS)的經驗，大家都很積極地執行保護措施，佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離，因此我個人覺得，現在比起其他地區，香港的疫情沒有那麼嚴重。

但是疫情還是對每個人的生活等各方面都造成很大的影響，特別是香港地狹人稠，一般人居住的房子空間狹小，疫情日復一日，無法外出，一家人限居一處，長久下來難免產生摩擦。

這次的疫情讓很多人有新的體悟，過去有許多人以為任何困難只要有錢就能夠解決，但這一次的疫情就是例外，它將我們關起來，誰也出不去，即便有錢也無濟於事。而且香港疫情一波波，人們可能今天可以群聚，明天政府就又突然宣布不能聚會，香港人或許很能體會什麼是無常，學習去接受。

疫情也對中心造成很大的影響，中心因為政府收緊社交距離及限聚措施而關閉了將近一年的時間。不過，在疫情剛開始的時候，我們中心的僧眾與工作人員就開會討論過，不管中心或者個人遇到什麼困難，我們一定要盡力去幫助別人，因此我們開始直播網路共修，舉辦免費的祈福點燈法會，免費發放口罩、衣服、食物等物資給獨居者、環保工作人員和街友，只要我們能幫得上忙的我們都會努力地去做，即便中心目前因為關閉狀況是有一點困難，我們依然會努力下去。

過去在藏區也曾經有過一場瘟疫衝擊了一座村莊的歷史，當面對這樣無藥可救的疫情時，寺院和僧眾們就會舉辦大型點燈祈福法會，消除災難。面對疫情，在法王生日當天，我們共同參與了在香港大嶼山舉辦的萬人點燈祈福法會。

雖然我們的能力微薄，加上疫情限制群聚而不能做大型的公告，但是在尊貴的法王噶瑪巴以及上師、僧伽、大眾的恩惠下，我們在大嶼山供了一萬多盞燈，非常圓滿！這是香港有史以來，第一次在大嶼山舉行規模如此盛大的點燈法會，我相信香港疫情不那麼嚴重，也是法王、創古仁波切、各大教派大德們以及這次法會的加持與功德。

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▼2020年6月28日，在香港大嶼山天壇大佛座下至地壇廣場，舉辦「萬燈法會」。

眾人齊心禮供一萬七千盞莊嚴的蓮花燈，祈願萬燈放射光明，佛光普照大地，消弭一切疫疾，回歸祥和清淨，願眾生安樂自在，願世間安定和諧，願一切無罣無礙。

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中心暫停對外開放後，我們開始將日常共修或法會，採用網上直播進行，讓大家可以安心在家中一起共修。

以前共修，就是開放香港在地人來中心參加，但開始直播以後，台灣、馬來西亞、新加坡，甚至加拿大、美國等地的法友都能透過網路跟我們一起共修了。而且透過網路直播，有愈來愈多原本不知道什麼是共修，也不了解藏傳佛教的人開始嘗試加入，慢慢地經由共修開始接觸佛法。參與網路共修的幾位朋友，在政府允許小型群聚時，特地來到中心告訴我們，網路共修對他們的幫助很大，讓他們的心裡感到安定和平靜。所以，我會繼續努力帶領網路共修，透過這樣的方式，幫助大家得到一點點的平靜和安定。

▼香港創古中心配合政府防疫，限縮中心現場參訪及共修人數，同步提供網上直播共修，讓大家可以安心在家中一起修行。

愈來愈多人開始在線上接受灌頂、共修和上課，我自己也會在網路上課與共修，但還是有許多朋友會問我，什麼時候可以到中心共修呢？他們覺得線上共修雖然也很好，但心很難安定下來。

我想告訴在家修行的朋友，修法不該是要有人時刻提醒你，重要的是，自己要實修，要將自己的心與行為管理好，時刻提醒自己，身為佛教徒，行為必須向善，讓他人隨喜，讓他人覺得學佛的人行為和思惟都不一樣。

當然，如果跟著上師，在修持過程中遇到疑惑時可以直接問上師，這樣修行起來很方便，但就像喇嘛札西所提到的，我們與上師不一定要住在同一個地方，重要的是對上師的信心、虔誠、恭敬。《了義海》書中有一句話：「誰人思及佛，能仁住彼前。」這句話的意思是，只要我們對上師有信心、虔誠、恭敬，三味戒清淨，不管我們身處何方，上師其實就與我們同在。

佛經中有這麼一個比喻：弟子對上師之信心如鐵環，上師之加持是鐵鉤，上師加持的鐵鉤了勾住弟子相續之信心的鐵環。如果我們能實修上師的開示與教言就能改變自己。所謂的改變，是將「以前的自己」與「實修上師開示後來的自己」做對比，上師加持的意義就是幫助自我不斷進步。

堪布就是一個名稱，是否能成為一個好的堪布與老師，取決於自己的行為。

我雖然有堪布的稱號，但自覺在學問、修持、行為上遠遠不相稱，將來我是否能成為一個好的堪布或老師，目前很難定義，但是因為前世的因緣，今生有很好的根本上師在開導，所以我會時刻將上師的開示放在心中努力去修持，也會堅信只要自己努力，一定會成為一個好的堪布與老師，再去教導法友們。